佛說彌勒救苦經
佛說彌勒救苦經 彌勒下世不非輕 領寶齊魯靈山地 拈花印證考三乘 落在中原三星地 大證四川王桃心 天真收圓掛聖號 等待時至點神兵 雲雷震開戊己土 天下神鬼不安寧 親在仁天中華母 九蓮聖教歸上乘 天花老母垂玉線 收圓顯化在古東 南北兩極連宗緒 混元古冊在中央 老母降下通天竅 無影山前對合同 嬰兒要想歸家去 持念當來彌勒經 用心持念佛來救 朵朵金蓮去超生 認識西來白陽子 鄉兒點鐵化成金 每日志心常持念 三災八難不來侵 要想成佛勤禮拜 常持聰明智慧心 休聽邪人胡說話 牢拴意馬念無生 老母降下真天咒 用心持念有神通 滿天星斗都下世 五方列仙下天宮 各方城隍來對號 報事靈童察的清 三官大帝慈悲註 赦罪三曹救眾生 救苦天尊來救世 親點文部揭諦神 八大金剛來護法 四位菩薩救眾生 緊領三十六員將 五百靈官緊隨跟 扶助彌勒成大道 保佑鄉兒得安寧 北方真武為將帥 青臉紅髮顯神通 扯起皂旗遮日月 頭頂森羅七寶星 威鎮北方為帥首 肅清諸惡掛甲兵 搭救原人鄉兒女 火光落地化為塵 四海龍王來助道 各駕祥雲去騰空 十方天兵護佛駕 保佑彌勒去成功 紅陽了道歸家去 轉到三陽彌勒尊 無皇敕令寄下生 收伏南閻歸正宗 來往造下真言咒 傳下當來大藏經 嬰兒奼女常持念 邪神不敢來近身 持念一遍神通大 持念兩遍得超生 持念三遍神鬼怕 魍魎邪魔化為塵 修持劫內尋路徑 念起真言歸佛令 南無天元太保阿彌陀佛

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台灣廟宇(有一萬二千多座)比四大連鎖超商還多。 台南廟宇就佔14%(超過一千六百座),是全台寺廟最多的縣市,見證人民的信仰,也見證歷史軌跡。 因為台南是開發最早,且官方介入經營最早的地區。 台南著名的四大廟匾,因為匾上的文字充分展現居民的信仰以及純樸的生活。包含: 台灣首廟天壇的-「一」字匾,是台灣筆畫最少的匾額,內容提醒世人,一切行為,老天在看,該賞該罰,天理昭彰,千算萬算不如天一劃。 團繞額的回文如下: 世人枉費用心機 天理昭彰不可欺  任爾通盤都打算 有餘殃慶總難移  盡歸善報無相負 盡歸惡報誰便宜  見善則遷由自主 轉禍為福亦隨時  若猶昧理思為惡 此念初萌天必知  報應分毫終不爽 只爭來早與來遲  台灣府城隍廟的-「爾來了」,這個匾額如果你心存惡念,看到城隍爺跟你說「你終於來了,等你等很久了」真的會很害怕。 在「爾來了」匾額的正對面,懸掛一副大算盤,刻著「善惡權由人自做,是非算定法難容」對聯,與府城隍廟另一幅對聯「作惡燒香無益,心正不拜何妨」,都發人深省。 竹溪寺-「了然世界」 意調著大千世界裡湛然清楚,需太多心機 看破紅,四大皆空之意!所色不異空、空不異色,色即是空,空即是色:了然世界 明心見性 竹溪寺「了然世界」是府城「三大名匾」或「四大名匾」中,唯一的佛教寺院匾額。所謂「了然」有明白、清楚之意;「了然世界」頗有徹悟真理、洞悉萬物、明心見性的的境界。 【祀典武廟「大丈夫」】 出自【孟子】滕文公章句下·第二節:「富貴不能淫,貧賤不能移·威武不能屈,此之調大丈夫也」“ 祀典武廟奉祀關聖帝君,以「大丈夫」來形容關聖帝君在人民心中的形象,再恰當不過。


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台灣水庫即時水情


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竹書紀年

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