不空成就佛 降  87年1月7日

 

 為《彌勒淨土遊記》作跋

 

  欲界第四兜率天,由慈氏聖者承佛法之

度遺眾,發大願心建立彌勒淨土在閻浮提地

,不但彌勒三經記載分明,貳仟餘年來,佛

教緇眾、在家眾修此法門接踵而至,甚而有

成,上生彼土不乏其人,其間彌勒法義更興

盛有一段時期;因此彌勒法要不論于佛教教

義,以及佛教法源,悉皆無可爭議,並且

未來諸眾有情所可依止之未來佛。際此過去

佛已滅度,修佛不可無依止之皈依,修行彌

勒法門實為無誤之修行方向。

 

    閻浮提地因彌勒法門受世俗朝代更替,

戰火蔓延之亂世,教義多有散佚;但佛法之

源,無窮無盡。今時彌勒法門藉鸞堂砂盤木

筆而傳真,並由彌勒淨土大乘菩薩摩訶薩帶

引正鸞親遊淨土勝境,縱非千古絕響,允稱

開往繼來,乃凸顯是書傳承法門之重要,可

謂閻浮提地眾生福音。際值書成,預期紙貴

洛陽,吾謹以數語作為參贊是為跋文。

 

不空成就佛 跋於南瞻部洲

臺疆豐原懿敕拱衡堂

天運丁丑年十二月九日

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