【民國一0二癸巳年九月十二日】
但是一般人大常都有『我執』，先有我的計算存在，我的利益在這邊
，他才會去做出不如法的事，不公的事，損人利己的事，我們現在，
就是要做修心養性，就是要多讀一些經典，認識經文，經典認識越多
，字了解越多，你看到書，看到這句读，你就知道道理是什麼？明白
這道理，就徹理，無徹理就爐唱唱，也是無卡爪，所以明白道理就要
徹理，如此才有用處，人說『變化』變越變越大，化是越化越少。
如此譬如一棵樹，裡面生蛀蟲，表面上看不出來，有枝也有葉，隨著
春夏秋冬的循環，開花結果，循環，生葉落葉，但是這棵樹裡面長了
蛀蟲，一天咬一些，有一天這棵樹就中空，到後來就枯萎而死，枝就
不會長綠葉，不管是等明春，或是後春，無數的春天，到有一天，這
棵樹終將枯萎，這棵樹就死去。但是你若知道這棵樹生蛀蟲，你開始
跟他抓蟲、放藥，培養，栽培，不要被蛀去，把蟲治掉、抓掉，是不
是又會發出新枝嫩葉，是不是又茁壯發達，百年之後這棵樹，取起來
做有用的材料，無取，他一直茁壯，一直生長，是不是這樣呢？所以
說要知道它是不是有生蛀蟲，是否生蛀蟲，壞胚子，壞透了，壞到底
，已經無藥可救了，安ㄋㄟ，真正大羅金仙，也難救無命子。若還有
一點良知，他會回心轉意，所以觀音菩薩所發大願『渡盡天下間惡子
，否者誓不成佛。』地藏菩薩所發大願『地獄不空，誓不成佛』地獄
能空嗎？世間惡子能否無？所以大自然的平衡，一些道理也都是相對
的，有高有低、有好有壞，友善有惡，當然我們要從修自己，渡自己
，你自己渡不動、駛不動，哪有能力去渡化他人呢？如此是否有清楚
？
問：『人不為己，天誅地滅。』
聖母說：『這也是一個我執，我執是一正戈一倒戈，是每一個人心中
都有一個『我』的存在，如果無我，就已經是大公無私了，人說『
大中至正』那就是『允執厥中』。放眼看天下，若是有一個人心中無
我的存在，你能否告訴我是誰人？只要你能說出，當然『天誅地滅
』，是不可能，當然那是一個形容詞，所以，一個平凡人，他一定
是有我的存在，他一定是以自己為出發點，萬事都想到我的存在，不
是想到我，是只有我自己，這件事是為了父母子女，親朋好友，這都
是我執的存在，你的親朋好友，子女長輩，任何和你親近的人，是否
都是有我執的存在，當然那是最高的境界，達到無我之時，無我則
公，公則明，
像打坐之時，一定要達到無我的狀態，才能達到真空，進入真空才能
了境，（所有週遭的一切都是境），只要心念、意念不動，就會產
生靜，到靜就是空。如此有回答到你們的問題否？所以說：『一個
人的本性，江山易改，本性難移』就是安ㄋㄟ啦！因為你這個本性，
天賦人性，天賦本性，就是從無始劫來所帶來的種子，安ㄋㄟ萌芽茁
壯，產生了今日的妳，所以你原本種子所帶來的性，就是存在，我們
修心養性就是把我們以後所見所聞，好的習性保留下來，培養起來，
壞的去除掉，改掉，所以好的培養，壞的不管一吋一分都移掉移出去
，才能達到修持的目的，與真正的意義，才能真正的轉換，真正轉
變、轉化自己的習性，因為在我們本性當中，這些我執，已經是固蒂
生根，我們真不容易，能去除這些妄念，
心性、耐心與決心。電火打亮，可以照別人也可以照自己，自己可
以做個適當的調整與改變。
『積日成月，累月成歲。』我們慢慢就會有成績展現出來了。end
留言列表
