六月

 

六月一日

 

還應做甚麼?你應如此思想:「舉止應純正、

潔淨、光明磊落、沒有瑕疵和自我約束。但不

可因自身已純正而妄自尊大,貶損他人。」你

應如此訓練自己。

 

六月二日

 

世間有那八種推諉責任的人。他們有那八種過

失?當一個人被伙伴責怪時,以健忘為托詞,

說道:「我記不得,我記不得。」這有如一隻

放恣的馬,被車夫鞭打、催促時,竟亂跳、亂

扭,把車廂吊轉回頭。這人就如這馬一般。

 

當他被伙伴責怪時,沖口爭辯道:「你有何資

格說此話,你憑甚麼認為自己可說此話!」這

有如一隻放恣的馬,往後蹤躍,把馬車的圍欄

折斷。這人就如這馬一般。

 

又,當他被伙伴責怪時,反駁道:「你自己也

做了這些事情,先糾正自己吧!」這有如一隻

放恣的馬掙脫被綁於柱子上的後腿,還將柱子

踩壞。這人就如這馬一般。

 

又,當他被伙伴責怪時,竟避而不答,大動肝

火,怒形於色。這有如一隻放恣的馬,跑錯了

路,使車廂搖晃不定。這人就如這馬一般。

 

又,當他被伙伴責怪時,竟然對大眾比手劃

腳,為自己辯護。這有如一隻放恣的馬,高舉

身軀踢出雙腳。這人就有如這馬一樣。

 

又,當他被伙伴責怪時,竟然不理會責怪者與

眾人,繼續為所欲為。這有如一隻放恣的馬,

不理會車夫或鞭子,緊咬著綁於嘴部的馬銜。

這人就如這馬一般。

 

又,當他被伙伴責怪時,說道:「我沒有犯

錯,我也不在乎。」就此不出聲,使大眾氣

惱。這有如一隻放恣的馬,被催促時,不肯前

進或後退,像一根柱子一樣,矗立不動。這人

就如這馬一般。

 

又,當他被伙伴責怪時,說道:「你們何必為

我操心,我要放棄修行,重過凡夫的生活,你

們滿足了吧!」這有如一隻放恣的馬,當被車

夫鞭打、催促時,縮進雙腳,坐了下來。這人

就如這馬一般。

 

六月三日

 

看見有德行、定力、觀察力、借藉知識與觀察

而得到解脫的這麼一個比丘,能令人獲益不

淺;聽見有關這麼一個比丘之事蹟,能令人獲

益不淺;前去拜訪他,坐在他身邊,牢記他所

說的一切,跟隨他過聖潔生活,能令人獲益不

淺。

 

六月四日

 

婆羅門阿拉摩南嗒(Aramadanda)說:「克遮那

(Kaccana)師父,何以貴族,婆羅門與居士們經

常相互爭吵?」

 

「這是因為他們對感官欲樂加以執著、貪戀;

受感官欲樂所束縛、奴役。」

 

「克遮那師父,何以沙門們也相互爭吵呢?」

 

「這是因為他們對觀念加以執著、貪戀;受觀

念所束縛、奴役。」

 

六月五日

 

婦女掌握了四種能力便掌握了這個世界。那四

種?婦女應妥善料理事務、妥善管理工人、獲

得丈夫愛戴、妥善守護丈夫的財產。

 

婦女應如何妥善料理事務?她在料理丈夫的家

業時,不論是羊毛業或棉花業,都能駕輕就

熟,毫不厭倦,並且能靈活地用不同方法或途

徑去安排和進行。

 

婦女應如何妥善管理工人?她對丈夫家裡的各

個工人,不論是佣人、送信員或打雜者等人的

工作,已完成與未完成部份都能了如指掌。她

對患病者的病情也清楚明了,並且依他們所應

得的份量分配軟硬食物。

 

婦女應如何獲得丈夫的愛戴?她不做丈夫不喜

愛的任何事情,即使該事能解救自己性命,她

也不做。

 

婦女應如何妥善守護丈夫的財產?她應妥善儲

藏丈夫所帶回來的錢、糧食、金、銀等,小心

保管,絕不盜偷、濫用或浪費。

 

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