二月十六日
一個好人的輪迴出世，是為了給周遭的許多人
帶來利益、快樂與幸福，包括他的父母、妻
子、兒女、佣人、工人、朋友、伙伴以及隱士
和婆羅門。
二月十七日
納窟拉毗達(Nakulapita)居士與妻子納窟拉瑪
達(Nakulamata)來見世尊。坐下後，納窟拉毗
達說：「我的妻子過門時，我只不過是個小男
孩，她是個小女孩。時至今日，我都不曾察覺
到自己曾在思想上或肉體上對她做出超越莊重
範圍的行為。世尊，我們倆渴望今世永聚首，
也渴望來世永相聚。」
納窟拉瑪達接著說：「世尊，我被帶入夫家時
只是個小女孩，他是個小男孩。時至今日，我
都不曾察覺到自己曾在思想上或肉體上對他做
出超越莊重範圍的行為。世尊，我們倆渴望今
世永聚首，也渴望來世永相聚。」
世尊說：如果夫妻倆今世、來世都渴望能相
聚，而他們的信念、德行、布施、智慧都能相
互配合，那麼，他們今世、來世都能相聚。
二月十八日
人若不斷地追憶、思想過去、現在、未來所渴
望的事物，欲念便因此滋生。有了欲念，人就
會被所渴望的事物束縛。一個充滿欲念的心，
就是我所說的「束縛」。
二月十九日
擁有財富會遭受到五種不利的後果。那五種？
即遭受火災燒毀、水災淹沒、帝王忌、強盜
搶奪、不肖子爭奪。
擁有財富亦能帶來五種有利的後果。那五種？
即用財富使自己快樂、使父母、妻兒、佣人員
工、友人伙伴快樂、他懷著將來會美好的高尚
目標，用財富供養隱士與婆羅門，將能獲得快
樂與往生到天道去。
二月廿日
「世尊，能看見布施的顯見成果嗎？」
世尊回答：「能！好施者受眾人愛戴，善士智
者都願意跟隨他。他的好聲名因此傳播開來。
這些都是布施所帶來的顯見成果。此外，不論
是與達官貴人、婆羅門、居士或沙門交往時，
好施者能滿懷信心，從容不迫地應對，這是布
施的顯見成果。再者，好施者死後必能投生在
天道中，這是布施的將來成果。
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