九月十一日
「現在，你們之中或許有人會想：『導師已停
止指示了。我們再也沒有導師了。』但是，千
萬別這樣看待此事。在我入寂後，以我所宣說
的佛法與戒律作為你們的導師。」
九月十二日
悲心促使善人的心為他人的苦痛而動。因為它
能滅除他人的痛苦，所以叫做悲心；因為它接
納並庇護受苦難者，所以叫做悲心。
九月十三日
自從佛陀說：「四個月後，我將入滅」的那一
天起，上千的人都前來侍奉他。尚未證得預流
果者都禁不住掉下眼淚，尚未開悟者情緒低
落，大家三五成群地踱來踱去，說著：「我們
該怎麼辦呢？」惟獨一位名叫南麻拉瑪
(Dhammarama)的比丘遠離這群比丘。當被問
及：「你有何不妥嗎？」時，他也不回答。他
心裡想著：「世尊說他將在四個月後，證入涅
槃，而我還未斷除欲望，因此，我要趁著世尊
還住世時，努力精進以證悟真理。」於是南麻
拉瑪孤立自己，獨自沉思、追憶、回想世尊的
佛法。眾比丘到如來跟前說：「世尊，南麻拉
瑪對您一點也不關心。自從你宣說要在四個月
後證入涅槃，他就不跟我們交往。」世尊把南
麻拉瑪召來，問道：「眾比丘告訴我，你不與
他們交往，是真的嗎？」
「是真的，世尊。」
「你為何如此？」
「我是這麼想的：世尊說他將在四個月後證入
涅槃，而我還未斷除慾望。因此，我要趁著世
尊還住世時，努力精進以證悟真理。於是我孤
立自己，獨自沉思、追憶、回想世尊的佛
法。」
「太好了！比丘，太好了！」世尊說。
接著世尊對眾比丘演講，說道：「每個比丘應
用與南麻拉瑪相同的方式來對我表示關心。那
些以花環、香水等來禮敬我的，不算是向我致
敬，但是那些修學全部佛法的人，他們向我致
了最好的禮敬。」
九月十四日
如果能培育與發展慈心、悲心、喜心、捨心，
便能得到極大的果報與利益。
九月十五日
發展如水一般的禪定，這樣已升起的善念或不
善念就不會持續下去。有如人們用水洗淨糞
便、尿、痰、膿、血，那水一點也不為此而煩
躁、擔心或厭惡。所以，發展那如水一般的禪
定吧。
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