九月
九月一日
念住慈心就能斷除瞋恨；念住悲心就不會為害
眾生；念住喜心就能斷除厭惡；念住捨心就能
斷除感官反應；念住不淨就能斷除執著；念住
無常就能斷除自高自大的『我是』。
九月二日
爭吵時，話必定說得多；話說得多時，必定十
分激動，因而不能自制。而不能自制時，心就
不能專注。
九月三日
酗酒的人面對六種危害：喪失財富、增加爭
吵、傷害健康、敗壞名譽、暴露醜態、影響智
力。
九月四日
放棄了對世間世事的欲望，一個人的心念就不
為欲望所束縛，因而被淨化了。放棄瞋惡念，
一個人就會洋溢著慈愛與悲憫，就會為眾生謀
福利，因而淨化了瞋恨與敵意。放棄懶散，一
個人就會見到光明、心念專注、理解透徹，因
而淨化了懶散與怠惰。放棄不安與憂慮一個人
就能保持內心平靜，因而淨化了不安與憂慮之
心。放棄疑惑，一個人就會度過懷疑的階段，
對於善好不再猶疑不決，因而淨化了疑惑之
心。
有如一個借錢來發展生意的人，後來生意興
隆，不但能償還債務，還有盈餘來贍養妻子，
他會想著『從前我負了債，如今我已還清。』
並因此覺得很高興快樂。
有如一個曾因患病而痛苦、沒有胃口與虛弱的
人，在一段時日之後康復了，他會想著：『從
前我生病，如今我已復原。』並因此覺得很高
興快樂。
有如一個被囚禁的人，在一段時日之後重獲自
由，他會想著：『從前我被囚禁，如今獲得釋
放了。』並因此覺得很高興快樂。
有如一個被迫當奴隸，身不由己、受他人控
制，不能為所欲為的人，在一段時日之後獲得
解放，他會想著：『從前我是一名奴隸，如今
我被解放了。』並因此覺得很高興快樂。
有如一個攜帶著物品與錢財的旅人，來到了荒
野之處，面對糧食短缺與多重危險，在一段時
日之後，安全抵達一個村口，他會想著：『前
些日子，我陷入險境，如今我已安全。』並因
此覺得很高興、快樂。
同樣的，在放棄五障之前，一個人感到負了
債、患病、被囚禁、被奴役、迷失在荒野之
處。但是放棄了五障之後，一個人覺得無債一
身輕、覺得健康、自由、被解放與安全。當自
知五障已摒棄後，愉快之感油然而生，並且從
愉快引出喜悅。因為喜悅，身體就會平靜。有
了平靜的身體，一個人就會感到快樂，心念也
由於快樂而能夠專注集中。
九月五日
在今世中具備某兩種東西能使你生活安逸與快
樂，並且能穩定地朝斷除煩惱之道路前進。那
兩種？即在興奮時樂於興奮、付出堅定穩固的
努力。
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