十二月
十二月一日
有兩種人很難在世間找到。那兩種?一種是主
動助人者,另一種是受了恩惠能感激者。
十二月二日
你應像孤島一樣,把自己當做自己的避難所,
不再另尋其他的歸依處。讓佛法做為你的孤島
與歸依處。這如何進行呢?你應放下世間一切
引誘人與令人厭惡之物,積極地、清醒地和專
注地凝視著在身體中的物質因素,在受的感覺
作用,在想中的認識作用,在行中的意志作
用,在識中的意識作用。在現在或我入滅後,
能如此修持並且積極向學的人,必定能證得至
上的。
十二月三日
跌入滾滾江河,
為滔滔江水捲走,
這人如何助人過江?
同樣的,未學佛法、未聽智者解說,
自己尚是愚痴,尚有疑問,
這人如何助人了悟?
登上槳舵俱全之穩固大船,
憑藉技術、細心與經驗,
這人能助多人渡河。
同樣的,有修行的智者,
學問淵博、信心堅定、親身了悟佛法,
這人能使專心聽聞者開悟。
故,應與有智慧、有學問的益友結交,
認識佛法,了解其義,依法修持,
這人能獲得快樂喜悅。
十二月四日
德行淨化了智慧,智慧淨化了德行。其中一個
存在時,另外一個也必定存在。有德者必定有
智慧,有智慧者必定有德行,德行與智慧的組
合,是世間至高至上的。
十二月五日
在放棄快樂與苦惱,以往的愉快與痛苦也消失
之後,一個人進入了沒有快樂和痛苦的四禪。
這時心被平靜與專注淨化得純淨與清澈。他坐
下,以這股純淨和清澈蓋滿、充塞及滲透全
身,以至身無一處不被它所沾染。
有如一個人坐在地上,全身由頭到腳被一塊白
布所包,以至全身無一處不被它所觸及。同樣
的,一個人被純淨和清澈蓋滿、充塞及滲透,
以至全身無一處不被它所沾染。
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