十二月十六日
在一種境界裡沒有土、水、火、風；沒有無邊
處無想處、無空處、非想非非想處；沒有世
間、非世間、世間與非世間、無日與無月；沒
有來生、死亡、持住，因此也沒有生與滅。它
既非穩固，卻也不動，不緣於任何事物。這才
真正是痛苦的終止。
十二月十七日
「世尊，世上有三種香味只能順風傳送，不能
逆風傳送。它們是根的香味、木心的香味與花
的香味。世上是否有既能順風，亦能逆風傳送
的香味？」
「是有這麼一種香味，阿難。不論在任何村落
或地區，只要有善男士或女士皈依佛、法、
僧、修持五戒、性情善良、不會吝嗇、樂於布
施、樂於助人、樂於與人分享，那麼遠在這種
香味能順風，也能逆風傳送。」
十二月十八日
聽五樂齊奏的喜悅，
還比不上專注一點的心，
完全洞察事物所得之樂。
十二月十九日
樹皮製衣派(Bark Gorment)的峇依耶(Bahiya)
問眾僧：「請問各位，世尊—那位最尊貴的無
上士、正等正覺佛陀住在那裡？」
「世尊已入城去乞食了。」
聽後，峇依耶即刻離開祇園，趕去舍衛城並且
找到了正在乞食的世尊。只見世尊儀容俊秀，
神色溫和，心平氣靜，有如受過良好訓練的大
象那樣莊重自持，溫和馴服。
「世尊，請教我佛法，以便我得到長久的福利
與快樂。」
「峇依耶，你來得不是時候，我正在乞食。」
在峇依耶接二連三地請求之下，世尊終於說
道：「你應如此訓練自己：在視覺中只有所看
到，在聽覺中只有所聽的，在感覺中只有所感
覺的，在認識作用中只有所認識的。若能如
此，便沒有「因為」；當沒有「因為」時也就
沒有「所以」；沒有了「所以」，也就沒有所
謂的在，這裡、那裡這裡與那裡之間。這就是
苦的終止。」
通過這簡潔的教誨，峇依耶就在當場當時脫離
煩惱。
十二月二十日
巴提耶(Bhaddiya)尊者是卡力果達
(Kaligodhas)之兒子，他經常到樹林裡，樹根
下與偏僻無人之處，高聲吶喊：「喜悅呀！喜
悅呀！」
眾比丘聽到了都想：「無疑的，巴提耶尊者一
定是厭倦了修習生活！他在回憶當他是一名居
士時所曾享受的王族榮華富貴。」
眾比丘將此事告訴了世尊。世尊於是招巴提耶
前來，問道：「巴提耶，他們說你經常到樹林
裡、樹根下與偏僻無人之處，高聲吶喊『喜悅
呀！喜悅呀！』的確有這事嗎？」
「的確有的，世尊。」
「你為何如此做呢？」
「以前，當我在享受著王族生活的快樂時，皇
宮內外雖然都駐有衛兵，把我安全地護守著，
但我仍舊害怕、仍舊擔憂、顫抖與畏懼。如今
我獨自住在樹林裡，卻絲毫不害怕。我有保
障、有信心，並不害怕，因此我高聲吶喊：
「喜悅呀！喜悅呀！」
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