一月
一月一日
在缺乏好導師的情況下，應該依據佛法來修
習。佛法是確實的。正確的修習將帶給你永久
的快樂與幸福。
一月二日
『設想大地被水覆蓋了，有一人將一副穿有一
個洞的牛軛（牛馬等拉東西時架在脖子上的器
具）拋入水中。牛軛隨風四處漂流。再假設每
一百年中，有一隻瞎了眼的海龜浮出水面，那
麼，依你猜測，這隻每隔百年才浮出水面的海
龜的頭部伸入軛上洞孔的機會有多少？』
『世尊，那是微乎其微的。』
『是的！人能出世為人的機會也同樣是微乎其
微；徹底了悟的如來住世的機會也同樣是微乎
其微；佛法與如來的戒律能在世間教授也同樣
是微乎其微。你既然已出世為人，如來又已到
世間并教導佛法，你就應該力求了悟四聖
諦。』
一月三日
永生之門已開啟，
有所聽聞者都滿懷信心地做出反應。
一月四日
一個對佛陀的教誨有信心，並能將教誨納入日
常生活中的信徒，他的想法是：『導師是教
主，我是修習者。教主無所不知，我則不
然。』
一個對佛陀的教誨有信心，並能將教誨納入日
常生活中的信徒，導師的教誨將會不斷地幫他
茁壯成長，發揮力量。對他而言：『只要能爭
取到人力所能達到的，就算我的皮、骨、腱都
萎縮了，肌肉都乾巴了，我也在所不惜。』
一個對佛陀的教誨有信心，並能將教誨納入日
常生活中的信徒，即在此時此刻擁有淵博的知
識或如果有輪迴的業力，就會投生在「不還」
階段。
一月五日
在個人德行的修習法方面，佛陀的教學法是無
以倫比的。一個人必須忠誠，不欺騙、不嘮
叨、不多嘴、不搬弄是非、不輕視他人、不汲
汲謀求增加利益。他應嚴守感官、適量進食、
促進和平、提高警惕、積極行動、孜孜不倦。
他應修習禪定、念念分明、言語莊重、循序漸
進、意志堅定、明白事理。不渴求感官欲樂，
只保持正念、謹慎。這是個人德行的無上教
誨。世尊在這方面已大徹大悟，沒有其他修道
者或婆羅門比世尊更瞭解德行。
留言列表
