一月十六日
貪 所應受的責怪較輕，然而，要糾正它為時較慢，
瞋 所應受的責怪較重，然而，要糾正它為時較快，
痴 所應受的責怪較重，然而，要糾正它為時較慢。
一月十七日
在家人能從間或性的感官享受中得到四種快
樂。哪四種呢？有物權之樂、有財富之樂、無
債務之樂和無過失之樂。
何謂有物權之樂？在家人通過自身的努力與血
汗，正當合法地掙得財富，想到這一點時，他
就覺得快樂和滿足。
何謂有財富之樂？在家人以正當、合法的途徑
賺得財富，並用它來行善，想到這一點時，他
就覺得快樂和滿足。
何謂無債務之樂？在家人不欠他人大、小債
務，想到這一點時，他就覺得快樂和滿足。
何謂無過失之樂？聖潔的弟子，在身體、語
言、思想上都清淨無過失，想到這一點時，他
就覺得快樂和滿足。
一月十八日
有智慧、守紀律、
善良、聰明、
謙虛、不高傲，
這種人獲得他人的尊敬。
清晨早起，蔑視怠惰、
爭吵時刻能平心靜氣，
德行圓滿、行事靈巧，
這種人獲得他人的尊敬。
廣結朋友，珍惜友誼、
善氣迎人、福澤共享，
是個向導、哲人、益友，
這種人獲得他人的尊敬。
慷慨解囊、言語溫文、
積極行善、一視同仁，
這種人獲得他人的尊敬。
一月十九日
世上有四種人。哪四種？一種是不關注個人或
他人利益的人，一種是只關注他人而不在乎個
人利益的人，另一種是只關注個人而不在乎他
人利益的人，還有一種是既關注個人也關注他
人利益的人。
不關注個人或他人利益的人有如火葬柴堆中的
一根柴，中間搽了糞而兩邊著了火，既不能當
村民的燃料，又不能充當森林中的樹木。只關
注他人而不關注個人利益的人比前者卓越、高
超一些。只關注個人而不關注他人利益的人會
更卓越，更高超。能同時關注個人與他人利益
的人則是四種類別之首領；是最佳、最高和最
至上的。
就有如從牛身上取得牛乳，從牛乳中提煉出乳
酪，從乳酪中提煉出酥油，再從酥油的上層撇
取精華，就可說是四種類別中最好的一類了。
同樣的，能關注個人與他人利益的人是四種類
別之首，是最佳、最高、最至上的。
一月廿日
有十樣東西能滋養十樣人們所渴望、喜愛、陶
醉而又難以得到的東西。那十樣？精力與努力
滋養了財富；華麗的衣服，精雅的裝飾滋養了
美貌；有規律的生活滋養了健康；結交善友滋
養了德行、抑制感官之欲滋養了聖潔生活。摒
棄爭執滋養了友誼、反復溫習滋養了淵博知
識、多聽多問滋養了智慧，學習與檢查滋養了
對教誨的瞭解、正當的生活滋養了往生天道的
機會。
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